【重走梁林路·晋北古建之光6日】/太行/山西

全国各地的爱好者太原集合。早到的小伙伴可以前往【晋祠】，寻访中国现存最早的皇家园林的“三宝”、“三绝”。还可以前往【山西博物院】，尽览五千年中国历史。或者前往【中国煤炭博物馆】，感受山西的煤炭文化。
晚上一定要尝尝山西的面食！山西被称为“世界面食之根”，有两千年面食历史。刀削面，莜面栲栳栳，揪片儿，不烂子，剔尖儿......数不胜数！

温馨提示：集合酒店将提前三天以短信的形式发送，请您保持手机畅通，并注意查收哦！

图：太原 晋祠

早餐后，我们将前往我国现存非常古老的唐代木构建筑【南禅寺】沧海遗珠。
走进南禅寺，仿佛回归到了唐代，感受到了曾经佛教艺术的兴盛与辉煌，寺内的佛像，殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌都是唐代珍品。佛像尊卑有序、各尽其职。南禅寺大佛殿规模虽小，但制作精炼，手法古朴，饱含唐代大气简约的艺术风格。     

而今，南禅寺静静地坐落在那里，仿佛等待着世人们去发掘他背后的故事。在历史的演变中，经历了1200多年依然安然无恙，这无疑显示了唐朝建筑技术的杰出成就。

图：南禅寺

之后，我们一起前往被梁思成称作“国宝”的【佛光寺】。
梁思成日记里写道：这是我们这些年的搜寻中所又遇到的唐代木建筑，不仅如此，在这同一座大殿里，我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。它们是稀世之珍。
佛光寺历经千年风雨存留至今，打脸日本学者“中国无唐代艺术之说”，汇集了1000多年来的建筑装饰艺术之大成，魏、齐、唐、宋风格都蕴藏在这里。这是一座规模宏大的建筑艺术陈列馆，佛光寺“四绝”：唐代建筑、唐代题记、唐代壁画、唐代塑像，证明这座建筑是一座规制颇高的寺庙，在唐代宫殿衙署全都不存实物的情况下，这座建筑为我们遥想唐代的辉煌，保留了重要的希望。

图：佛光寺 东大殿

图：佛光寺 东大殿

图：佛光寺 林徽因测量经

之后我们将启程前往【五台山】，了解中国古代寺庙木结构建筑史。
五台山的寺庙木结构古建筑，历史沿革连续性强，建筑规模宏伟，细部构件精细，样式繁多，手法典型，在全国仅有。完全可以说，五台山保存下来的各个历史时期的典型建筑，本身就是一部篇幅浩繁的中国古代寺庙木结构建筑史。
晚餐，我们入住台怀镇酒店。

温馨提示： 
1、由于该行程部分景点为文保类特殊景点，可能会出现临时关闭/维修等客观因素，如有遇到，我们将根据实际情况调整其他景点参观，请保持平常心哦；
2、今天住宿在五台山山上的台怀镇，整体住宿条件有限，可以自备称心的洗漱用品；

图：五台山

早餐后，我们一起走进【五台山】核心精华区域，领略佛国圣地的文化交融，从五台山的历史文化到佛教文化，建筑风格，均有涉及。

最大文殊菩萨塑像的【殊像寺】；全山人气香火最旺，有求必应的【五爷庙】；五台山地标大白塔—“释迦牟尼舍利塔”的所在的【塔院寺】；五台山众多寺庙中规模最大，历史最悠久的【显通寺】；五台山最大的喇嘛寺院，灵鹫峰上的皇家寺院【菩萨顶】.....

图：五台山

参观结束后，我们前往【悬空寺】，寻找其千年不倒的古建秘密。
1933年9月，梁思成风尘仆仆奔赴悬空寺考察，在他的构想里，始建于北魏年间的悬空寺历史悠久，身处偏僻之地，供奉的香火不盛且远离战乱，应该保存完好，他甚至期望看到一座有着唐代建筑风格的寺院。
悬空寺作为世界十大危险建筑之一，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俗语，因为以木柱为基础将建筑腾空地架在悬崖之上，也是中国古代建筑中的特例。走进寺内才发现，远看气魄非凡的古寺规模其实很小，但依着山势逐级抬升，还是有小中见大之感。登上悬空的高楼，狭窄的走道，低矮的木栏，还真需要临危不惧的勇气才行，穿行在其间本以为只是较为陡峭险峻的台阶，谁料上下出入口皆隐藏在细微之处，或拐角或夹层，上下要小心碰头哦~。

图：悬空寺

结束后，我们前往【北岳恒山】，恒山横亘于山西北部高原与冀中平原之间，因其险峻的自然山势和地理位置的特点，成为兵家必争之地。其中的倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要冲。许多帝王、名将都在此打过仗，古代关隘、城堡、烽火台等众多古代战场遗迹保存了下来。
主峰天峰岭，更是号称“人天北柱”、“绝塞名山”，叠嶂拔峙，气势雄伟，被誉为北国万山之宗主。
恒山上众多的寺庙宫观楼阁就隐藏于峰峦叠嶂的山中，其中尤以“幽窟飞石”处依山傍窟的建筑最为奇巧。这些建筑，也见证着恒山始于西汉，兴盛于北魏的道教文化，成为主流全真派圣地。
游玩完毕，我们下山，入住恒山脚下的浑源县城。

温馨提示：
1、五台山庙宇众多，我们会根据当日情况选取寺庙进入参观浏览，如遇小门票敬请自理哦~
2、为了对悬空寺主体建筑加以保护，景区采取收登塔费，以达到限流保护的目的，如果有伙伴想要登临其上，登塔费自理哦~

图：北岳恒山

早餐后，我们前往【大同博物馆】，在这里，我们将系统的了解到大同具有鲜明的“胡汉交融”地域文化特征。作为中原文化与游牧文明的交汇地，其产出的文物更是以北魏和辽金遗存为代表，比如其北魏琅琊王司马金龙墓出土的随葬品非常丰富，尤其是漆屏，更是馆内不外借的珍品。
平城明堂遗址和方山永固陵，记录着鲜卑人封建化的足迹；“真容巨壮”的云冈石窟，标志着西来佛教本土化的开端；宋绍祖和司马金龙墓的文物，见证着南北朝文化交流与融合的进程。

另外以大同火山群、龙壁文化和云冈石窟的文化为设计元素的大同市博物馆，本身就是一件地标性的艺术品，文博爱好者不容错过哦~

图：大同博物馆

午餐后，我们前往参观【华严寺】，这是辽国皇室宗庙，被梁思成赞为“海内孤品”。
1933年9月，梁思成一行人在大同对华严寺等九座建筑进行了认真的分析、考证、测量、绘图与摄影记录。梁思成先生在《大同古建筑调查报告》中记述到：“大同古雁门地，北魏时号平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南迁洛阳，凡九十余载，为南北朝佛教艺术中心之一......，梵刹名蓝，遗留至今，有华严善化二寺，驰名遐迩。”，叹为巨构。通过这样的研究，逐步形成大同辽金古建筑的营造法式记载，填补了历史的空白。
华严寺，以大雄宝殿为中心，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，布局严整，高低错落。下华严寺位于上寺的东南侧，相距不远。以薄伽教藏殿为中心，有辽代塑像、石经幢、楼阁式藏经柜和天宫楼阁等。薄伽教藏殿内右侧椽底题有"维重熙七年(1038年)岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建"字样，表明这是一座历经辽末保大之乱后幸存的辽代建筑。

图：华严寺

之后我们前往参观【善化寺】中国现存较为完整的辽金时期建筑。
1933年，梁思成在大同纪行中这样描述善化寺：“善化寺在内城南门内，稍西，俗称南寺。山门北，有东西配殿及三圣殿，其后大雄宝殿七间，雄峙台上。殿内诸像，雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙，惜柱架北倾，非急与修冶，恐颓毁期不远矣。左右朵殿各三间，与大殿俱南向。其东侧稍前，旧有楼，数载前不戒于火，惟西楼—普贤阁—尚存。纵观此寺建筑，除配殿朵殿外，其大殿，普贤阁，三圣殿，山门四处，均为辽金二代遗构，不意一寺之内，获若许珍贵古物。非始料所及。”
善化寺，也称“南寺”，主要建筑沿中轴线坐北朝南，渐次展开，层层迭高。前为山门，中为三圣殿，均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上，其左右为东西朵殿。东侧为殊阁遗址，西侧为金贞元二年（1154年）所建普贤阁。善化寺建筑高低错落，主次分明，左右对称，是中国现存规模较为完整的辽金时期建筑。千年前的殿宇深远质朴，至今依然给人以极大的视觉冲击力。殿内的金代二十四尊诸天造像尤为传神，令人感慨殿内诸像，雕塑甚精美，姿态神情，各尽其妙。

图：善化寺

参观结束后，大家可以自由在大同古城的城墙上四处走走，看看夕阳夜幕下这座浓厚历史的城市背后，熙熙攘攘的烟火气息。大同这座美妙的城市，和梁思成、林徽因先生都有着不解之缘，我们追寻梁、林先生的脚步至此，漫步大同~

图：大同古城

早餐后，我们前往参观【云冈石窟】，她与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。
1933年9月梁思成、林徽因与营造学社的刘敦桢、莫宗江等一起从北平出发，为调查大同古建和云冈石窟第一次奔赴山西，第一站就是大同“在云冈石窟中可以清晰地看到，在中国艺术固有的血脉中忽然渗入旺盛而有力的外来影响：它们的渊源可以追溯到古代的希腊、波斯、印度，它们通过南北两路，经西域各族和中国西藏到达内地。这种不同民族文化的大交流，赋予我国文化以旺盛的生命力。这是历史上有趣的现象，也是近代史学者很重视研究的问题。”

云冈石窟作为中国四大石窟之一，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库，依山开凿，大小不一前后二十多个石窟绵延在两公里左右的山里， 中间夹杂着中国风的古典建筑，从外部看比较粗狂，里面却另有玄机。与其他三大石窟不同的是，云冈石窟更融合了古印度、西域和中原各民族的艺术特征，石雕造像51000余躯神态各异，震撼而又充满吸引人的魔力，情不自禁的要为古人竖起大拇指！

图：云冈石窟

结束后，我们离开大同，前往被梁思成佩服至及的【应县木塔】。
1933年，建筑学家梁思成慕名而来考察，感慨不已：“我到镇西五英里外时,正是落日时辰。前方几乎笔直的道路尽头,兀然间看见暗紫色天光下远远闪烁着的珍宝:红白相间的宝塔映照着金色的夕阳,掩映在远山之上。不见此塔,不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了!佩服建造这塔的时代,和那时代里不知名的大建筑师,不知名的匠人。”
木塔的设计，全靠斗拱、柱梁镶嵌穿插吻合，不用钉不用铆，全塔共用斗拱54种，木塔每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、枋、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层。是我国古建筑中使用斗拱种类相对较多，造型设计十分精妙的建筑，堪称一座斗拱博物馆。日落下的木塔，是永远都忘不了的动人一幕。

图：应县木塔

早餐后，我们将前往无数武侠小说中描述过的【雁门关】，天下九塞，雁门为首。雁门关作为长城上的重要关隘，与万里长城连通一体。雁门关是中原王朝抵御北部少数民族的一道重要的边防线，古人说雁门关 “外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋”，雁门若失，则忻定、太原无险可守，三晋不保，又可南下进取中原。
据有关统计，游牧民族与农耕民族发生在雁门关的战事达上千次，如此高的频度，可见争夺的激烈程度和其重要性。千载春秋，从赵国名将李牧到秦朝大将蒙恬，从唐初猛将薛仁贵到唐末“飞虎子”李克用，一代代将士们，在这方兵家必争之地演绎出了一幅波澜壮阔的历史画卷。
参观完毕，开始返程，下午约16:00到达太原武宿机场，16:30到达太原南站，全程结束！

温馨提示：
1、建议预定18:00以后的机票/火车票。

2、如遇五一、十一等节假日，返程高峰可能存在堵车的状况，为了避免延误您的车次，请购买迟一些的返程交通，留出机动时间。

图：雁门关